【统战史话】周恩来统战工作的特色
“统一战线是专门科学。”毛泽东对这一专门科学卓有研究，曾为它制订独特的策略和一系列正确的方针、政策，周恩来则是具体运用这一专门科学最杰出代表之一。美国总统尼克松访华时，曾喻称毛泽东为“董事长”，周恩来为“执行董事”。下面我们回顾周恩来这位执行董事，在执行统一战线的路线、方针、政策时，有哪些闪光的表现和不同凡响的特色。
一、以忠导人者化人心
“忠”，属于道德范畴。道德不是空泛之词，它一般包括道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四个基本要素。道德认识，是人们对行为规范及其意义的理解，对是非善恶的认识和评价以及在此基础上形成的道德观念。封建社会的道德规范是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德。毛泽东提倡“用旧瓶装新酒”，即用“八德”的旧瓶，装社会主义道德的新内容。就“忠”而言，封建社会提倡“忠于君”，我们则可变为“忠于党、忠于国、忠于民族、忠于人民、忠于统一战线、忠于社会主义事业”等。总之，一个人的道德认识愈深刻，其道德观念就愈明确、愈坚定，其伴随道德认识而产生的道德情感也愈鲜明、道德意志也愈强劲、道德行为也愈正确。
周恩来“爱祖国、爱人民”的道德观念极强，早在少年时，就立志“为中华堀起而读书”，当入社会后，便不懈地为中华民族的复兴而奔走。1936年4月9日，周恩来代表中共中央去肤施与张学良会谈。几经谈判，周恩来运用攻心术，不断以抗日救国的大忠大德导引对方，终使张学良认识“停止内战，一致抗日与剿共不能并存”，而同意具体商谈红军与东北军联合抗日的部署，并取得一致意见。同年12月12日张学良、杨虎城对蒋介石实行兵谏，将蒋扣留于西安。然如何处置，却束手傍徨，问计无人。张、杨急电中共中央，毛泽东仍派周恩来赴西安为张、扬画策。周恩来以民族大义权衡利害得失，主张和平解决。提出：一方面由红军、东北军、西北军联合布防，以防南京亲日派军队围攻；另一方面同意宋美龄、宋子文来西安，商讨和平解决的条件。就这样，周恩来先以忠导人，感化张、杨；后运用“文谈武卫”之策，终于逼蒋同意联共抗日，促进西安问题的和平解决。
二、以政正人者启人心
孙中山说：“政者，正也。”以政正己正人，正家正国，剐天下太平。这是孙中山的一大发现。历史也的确如此，苟为政不正，己邪人邪，家邪国邪，则天下必致于乱离。有头脑的政治家，大抵都是有鉴于此的。
周恩来是无产阶级伟大的政治家．善于以政正人，在具体运用“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”这一策略时尤以为甚。如他发现时任四川省主席刘文辉与蒋介石既互相利用，又互相矛盾，是可以争取的中间势力时，就于1948年12月的一个深夜，通过特殊关系与刘文辉秘密会晤，畅谈当时时局，使之认清形势；分析民心向背，使之明确方向；指出条件和可能，使之增强信心。如此以政正人之后，刘文辉久闭的思想豁然洞开，一下醒悟了，他表示愿意继续抗日，决不半途而废，并同意共产党在雅安设立秘密电台，以与延安直接通联。1947年，共产党为了“诱敌、疲敌、伺机歼敌”，主动撤离延安。刘文辉一时判断不清内战谁胜谁负，心又慌了，主动疏远共产党联络人员，脚又想往蒋家船上跨。周恩来得知消息后，立即叫人向刘文辉传话，叫他做政治家，不做“政治商”。又一次以政正人，稳定了刘文辉的心。1949年新中国成立，解放军直逼西南。这时，刘文辉既怕蒋介石对他下毒手，又怕向共产投诚最后不得善终。周恩来得知情况后，又派人向他传话，要他认清形势，当机立断，用自己的行动写自己的历史，为人民立功。由于在关键时间，周恩来不断以政正人，终于稳定了刘文辉一颗投诚的心．在西康宣布起义。——这是周恩来奏响的又一曲统战胜利的凯歌。
三、以理服人者治人心
凡事有个理。《周易》说：“义犹理也。”那反过来说，理就是符合正义的道理。所谓道理，《现代汉语辞典》解释为：“事情或论点是非得失的根据；理由；情理。”也就是说，说理要始终占有不容推翻的道理，并能准确全面地掌握情况、运用恰到好处的说理方法，这样，就能实事求是地去说服人。
周恩来是善于以理服人的。1938年国共第二次合作，周恩来被任命为军事委员会政治部副部长，分管负责抗日宣传工作的第三厅。周恩来因第三厅工作重要，乃力荐著名爱国民主人士、文化名人郭沫若任第三厅厅长。当时郭氏自负清高，不屑在国民党为官，力辞。由是周恩来多次与他谈心，晓之以抗日救亡之理，劝他忍辱负重，出而为仕。郭氏出任第三厅厅长，工作开展得有声有色。国民党又恨又怕，妄图把他的抗日积极性压下去．1938年7月乃对政治部进行大幅度人事变动，排挤进步人士，提升反共顽固分子。郭沫若对此气愤难平，竟想辞职。周恩来闻知后．即召郭沫若和其他负责人研究对策，他说：这项工作（指抗日宣传工作）仍然是有意义的。我们能够把宣传、慰劳、教育紧紧打成一片，至少可以抵消反对派一部分颠倒黑白的事实和阴谋投降的企图，我们要唤醒群众，提高他们的抗战意识，认识自己的力量。同时，群众唤醒了，反动派识得群众的伟大，也会有所忌悼。因此，三厅这个岗位，仍然是值得重视的。周恩来的谈话，用一个“仍然是有意义的”和一个“仍然是值得重视的”，将抗日宣传工作紧紧扣在一起，提到了当时最重要的位置上。意义如此重大，你能闻之而不心服吗？恳格斯说：“为了顾全主要的事情，在次要问题上作让步。”那时，抗日宣传工作是主要的，“人事变动”是次要的，所以周恩来劝同志们忍下这口气，暂作让步。他怕郭沫若还是思想不通，又向他指出：“为了革命的利益，一切都要忍受！我们受的委屈，比这大得多呢。”由于周恩来以理服人，耐心劝说，终于治好了郭沫若消极退隐之心，而愿意留在抗日宣传工作岗位上，继续为国家民族尽职尽责。
四、以信昭人者服人心
孔子说：“与朋友交，言而有信。”“人而无信，不知其可也。”信，从来就是人际关系中最重要的准则，是不可一日或废的。讲信，就要“一言九鼎”，“一诺千金”。说话算数，才能取信于天下，以信昭人。
周恩来在统战工作中是善于以信昭人的。1937年下半年，日寇逼近内长城防线，国民党山西省主席阎锡山十分惶恐，要求八路军派人与他联防。周恩来为了挽救民族危亡，在如此重大问题上不色难，不情怯，和朱德商量后，毅然答应阎锡山之所请，并立即派出八路军第115师在平型关摆开阵势，迎战敌人。结果．在平型关歼敌千余人，获得了抗日以来第一次震惊中外的大胜利。周恩来大诺言不失信，使阎锡山佩服得五体投地，感叹道：“国民党没有这样的人才。”从此，山西成为了国共合作共同抗日的重要基地。
周恩来大信昭天下，小信也不失于人。1959年12月14日，周恩来在自己的住所西花厅接见首批特赦战犯．其中国民党中将军长郑庭笈被俘后，其妻冯莉娟和他离了婚。周恩来询问到这一情况后，对张治中说：“那你们应该动员他们复婚。”周恩来此话不是一时应酬之谈，而是言出于口即令人做牵线工作，终使郑庭笈夫妇破镜重圆。其信守如此，使郑庭笈感激不已，为国家做了许多有益的对台工作。
五、以情动人者结人心
唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。”情，具有凝聚力、向心力。统战工作不可忽视情感的力量。
周恩来在做统战工作时总是注意以情动人。新中国成立之初，周恩来出任政务院总理，亲登黄炎培之门，请他担任副总理。黄婉言相拒：“1946年68岁，已觉得老化做不动官了，如今72岁，还能做官吗？”周恩来再进一步以情相请说：“你出来担任公职，不同于旧社会做官。现在是人民政府，由各党派斟酌制定的《共同纲领就是为人民服务的‘剧本’，我们自己有了‘剧本’，自己怎么不上台唱？”这是晓之以理，也是进一步用《共同纲领》之情去感化黄炎培之心。果然，这一着不错，黄炎培答应考虑考虑。到了第二天晚上，周恩来再次登门，一片真情终于暖化了黄炎培的心，使他愉快答应出任政务院副总理了。
六、以亲示人者暖人心
人世间存在着各种关系，姻缘关系是维系人和的基本关系之一。古代的和亲，就是通过姻缘关系来达到民族和解的一项重要措施。历史学家翦伯赞曾为诗高度评价和亲的历史功绩。诗云：“何如一曲和亲好，赢得和平五十年。”这里所咏，指王嫱出嫁匈奴后，边境安然，五十年没有战斗。
周恩来深通此道，在做统战工作时，只要有机缘，就必须以亲示人。1961年除夕，周恩来邀请原伪满皇家成员溥仪、溥杰等到家作客，共同除旧岁，迎新春。宴罢，周恩来对大家说：“今天特意邀你们来，也是同你们商量一下，是不是可以以你们的名义，邀请溥杰的日本爱人回中国来。”几经商谈，终于由五个皇族成员连名用日文给溥杰的妻子嵯峨浩写了一封信，邀请她回中国。嵯峨浩也是有情人，她接到信后，即携带一女偕同她的母亲回到了中国北京。周恩来及时接见了他们，并恳切地对嵯峨浩讲了一个《平贵别窑》的故事后说：“现在溥杰是中华人民共和国的普通公民，不会像薛平贵那样忘恩负义。你可放心！”又对嵯峨浩母亲说：“为了中日两国人民的友好，我们两国要将50年来的不愉快消除掉。”嵯蛾浩一家都感动得流下了眼泪。对邀请嵯峨浩回国，向日本示以亲戚关系一事，这是“推行中日实现关系正常化而采取的民间先行，以民促官的策略。”（见《毛泽东、周恩来、邓小平统战艺术》第169页）。
七、以智激人者动人心
美国总统尼克松在他的《回忆录》中曾经说：“周恩来的智慧、才能和吸引人的魅力，使许多人为之倾倒。”并说，“在我会晤过的世界领袖中，周恩来的‘精巧机灵’的品性，无人能望其项背。”其评价是极高的。
所谓智慧，就是剖析判断、发明创造的能力。我们以此来看周恩来的统战工作，则可发现，周恩来不仅剖析判断能力强，且处理问题很有发明创造能力。1962年印度错估自己的力量．在中印边界，频频发动武装人侵。我边防军忍无可忍，奉命进行反击，缴获大批战利品，俘虏印军无数。我军大获全胜，本可长驱，但周恩来命令得胜即止，穷寇不追，主动宣布停战，并通知印方派代表前来领回俘虏和我军缴获的轻重武器。战胜者向战败者伸出友谊的手，这是战争史上的发明创造，而更大的发明创造，则是叫印军打着绿旗前来。因白旗代表投降，有伤印军体面。绿旗代表和平，可以激发印度尼赫鲁总理自我反省，怎样遵守他自己参与制订的和平共处五项原则？尼赫鲁反省了没有呢？看来是反省了。因为周恩来智激尼赫鲁，给他这个“半人半鬼”（毛泽东称尼赫鲁是“半个人，半个鬼”）治病，使他鬼气清除，赢来了中印边界和平。
以上论述了周恩来统战工作的七大特色。但所论只是荦荦大端，并非全部。周恩来博学多才，阅历丰富，在灵活运用统战策略时，常能因时、因地、因人而创造使用恰切的方法。其法愈妙，其方愈新，其统战工作愈能感动人心，愈能收到奇效，值得我们好好学习和认真研究！
来源：《四川统一战线》杂志